Cuentos coeducativos para educacion infantil

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Este artículo pretende describir y encontrar formas de entender el trabajo práctico de igualdad de género que se está llevando a cabo para promover la igualdad de género en los centros preescolares de los países nórdicos. En este artículo, la igualdad de género se entiende a grandes rasgos como un proceso de desarrollo de una mayor “conciencia de género” (Lahelma, 2014 Educ Res 56(2): 171-183; Subrahmanian, 2005 Int J Educ Dev 25(4): 395-407) en una organización preescolar y el análisis se realiza a través de una comprensión postestructuralista del género. El material consiste en 59 entrevistas, análisis de documentos políticos y visitas a centros preescolares en los países nórdicos y territorios autónomos. Para abordar el trabajo relativo a la igualdad de género en los centros preescolares, se han analizado las prácticas y los procesos para lograr una comprensión más profunda de lo que se hace en la práctica. Los resultados se presentan como una ilustración de cómo entender el trabajo realizado y utilizar esta ilustración como herramienta para revisar el trabajo existente podría ser una forma de desarrollar la igualdad de género.

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El propósito de este proyecto de investigación-acción de autoestudio (PIA) era mejorar mi enseñanza sobre las identidades, con las identidades y para las identidades mientras trabajaba con niños utilizando intervenciones narrativas. Sentía que mi enseñanza se situaba en un nivel pasivo o deductivo y no reflejaba mis valores de inclusión, voz de los estudiantes y representación de la identidad dentro de la educación. Fui una estudiante que recibió una educación en la que no todas las identidades estaban representadas. De hecho, muchas identidades fueron desalentadas y obligadas a ser silenciadas. Creo sinceramente que la visión de la educación ha cambiado y que, con la actitud adecuada, el trabajo duro y los métodos de enseñanza correctos, el aula puede convertirse en un entorno de aprendizaje más inclusivo y seguro.

Los cuentos y las narraciones se han utilizado durante mucho tiempo como método para desarrollar la imaginación, el compromiso y el lenguaje de los niños pequeños, y por eso decidí aplicarlo a mi enseñanza de la identidad. Este enfoque me permitió reflexionar críticamente sobre el desarrollo de la identidad a través de la idea del yo situado. Me permitió, a mí y a los niños, comprometernos críticamente con el concepto, permitiéndonos reconocernos como individuos formados por experiencias, creencias y entendimientos no sólo en la educación, sino en el mundo más amplio en el que se sitúa la educación. Por lo tanto, la noción de identidad narrativa proporcionó el telón de fondo de mis reflexiones críticas.

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En este estudio se comienza definiendo lo que se entiende por coeducación y luego se ofrece un breve repaso de los hitos educativos más importantes alcanzados en materia de coeducación. El marco teórico también menciona el valor de los cuentos clásicos, ya que se convierten en un buen recurso para la enseñanza de la coeducación. El objetivo principal de este estudio es planificar y poner en práctica actividades para trabajar la coeducación con alumnos de preescolar (a través de un proceso de investigación-acción), mediante el análisis y reprocesamiento del cuento de Cenicienta, y las diferentes actividades derivadas de este cuento. El Proyecto se divide en diez sesiones, en las que se ha utilizado la literatura infantil como eje central para trabajar los diferentes estereotipos de género que se transmiten en el cuento, y muchos de los cuales siguen presentes en la sociedad actual. Con ello, se busca que los estereotipos tan asimilados hoy en día empiecen a cambiar y así, educar tanto a niñas como a niños desde una perspectiva más inclusiva e igualitaria. Esta experiencia se ha llevado a cabo en un aula de preescolar de 4 años (en un colegio de la provincia de Castellón) durante dos semanas en el curso 2017-2018. Se ha conseguido un resultado óptimo que se refleja en las evidencias recogidas durante el Proyecto. Como conclusión, es importante destacar el potencial de los cuentos clásicos para la enseñanza de valores en la etapa de Educación Infantil.

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No es de extrañar, pues, que el artículo de Jamie Solomon sea el tercer estudio de investigación docente que Voices of Practitioners ha publicado que se centra directamente en el género, uniéndose a los artículos de Daitsman (2011) y Ortiz, Ferrell, Anderson, Cain, Fluty, Sturzenbecker y Matlock (2014). La investigación de Jamie Solomon sobre el profesorado demuestra cómo la pedagogía que adopta una postura crítica sobre los estereotipos de género es una cuestión de justicia social, porque el rendimiento de la feminidad todavía se asigna directamente a las disparidades de oportunidades dentro de nuestra sociedad.

Además, sugiere cómo el binario de género masculino/femenino sigue siendo una perspectiva por defecto y sugiere cómo una visión más inclusiva del espectro de género puede mejorar e informar nuestra práctica y visión del mundo. Su trabajo interpreta casos que surgieron de forma natural en su enseñanza, y muestra cómo la investigación docente es simultáneamente un estudio de nuestro yo profesional y personal.

Durante los últimos 10 años de docencia en el campo de la primera infancia, he observado a los niños pequeños mientras desarrollaban ideas sobre la identidad de género. Pronto llegué a entender la expresión de género como una cuestión de justicia social más amplia, y me di cuenta de que las influencias externas ya estaban actuando dentro del aula de preescolar, influyendo en las interacciones y las opciones de juego y exploración de los niños.